時間を運ぶ馬に時間は存在しない

時間を運ぶ馬に時間は存在しない

時間とは、時差のことである。
時差を運ぶ馬に時差はない。
何故なら、その馬は接続そのものであるからだ。

ダリの作品、Saddles with Time。

トーマス・マンの本が二冊ドイツより届く：深き源泉は個別言語を問わず

トーマス・マンの本が二冊ドイツより届く：深き源泉は個別言語を問わず

マンの『ある非政治的な人間の観察』と『ヨゼフと其の兄弟』（第1巻）が、ドイツの書店より到着。いと嬉しきものかは。

前者の目次は、そのまま今の此の２１世紀に通用する目次となっている。

１。抵抗、抗議

２。非文学的な国（わが日本国のことにあらずや？）

３。文明の作家（Literat）

４。内省（デカルトならば、瞑想というところであらう）

５。市民であること

６。》正義と真理《

７。政治

８。徳目について

９。人間性に関する幾つかのこと

１０。信仰について

１１。審美的な政治（これはまづありえない矛盾であらう）

１２。イロニー（逆説）と過激思想（安部公房のようである）

裏表紙に引用されているマンの目覚しき言葉：

「しかし、自己の探究とは、ほとんどの場合、既に変身への第一歩なのであり、自己を認識する（知る）ことによって、彼が彼であった其の彼のままでいることは、誰も全くないと、わたしは聞き知ったのであった。」

後者の開巻第一行もまた、目覚ましからむ。

Tief ist der Brunnen der Vergangenheit. Sollte man ihn nicht unergründlich nennen?

誠に深きことなり、過去の泉は。一体、この名を呼ぶのに、これを極め尽くさずして、泉と呼ぶことがゆるされてあろうか？